+7 (499) 653-60-72 Доб. 448Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 773Санкт-Петербург и область

Семейное воспитание обучение родителей педагогической культуре права ребенка

Классный руководитель Быть родителем - особое искусство. Родители лучше всех знают своего ребенка, а значит, первыми смогут прийти на помощь, если у него возникнут проблемы в учебе. Вывод по главе 2: Таким образом, проанализировав теоретическую сторону вопроса, мы можем сделать вывод, что повышения педагогической культуры родителей младших школьников можно достичь путем сотрудничество школы и семьи, взаимодополняющего, взаимообогащающего влияния семейного и общественного воспитания. При этом каждая форма общения педагога с родителями должна иметь определённые цели и задачи. Систематическое применение в работе с родителями разнообразных форм и методов работы, используя дифференцированный подход, приведёт к привлечению внимания родителей к проблемам воспитания детей, получению необходимого минимума знаний и, таким образом, повышению педагогической культуры. Поэтому необходимо формировать педагогическую культуру родителей.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Семейное воспитание. Обучение родителей педагогической культуре. Права ребёнка

Семейное воспитание: традиции и современность Когда же они вырастают, у них оказываются неодинаковые привычки. Принято считать, что корень проблем качества населения — в его низких доходах, недостаточном уровне жизни. Действительно, нелепо отрицать влияние данного фактора на состояние человеческого потенциала.

Но столь же нелепым и недальновидным представляется рассматривать его как единственный, игнорируя при этом влияние духовно-культурных факторов. В условиях культурной деградации сам по себе рост доходов может не повышать, а снижать качество населения.

Так, например, проблемы СПИДа и наркомании как основного канала его распространения наиболее сильны в богатых регионах и городах, особенно в ресурсодобывающих Иркутская, Самарская, Свердловская области, Ханты-Мансийский АО и др. Молодежь и общество в целом становятся более прагматичными, жестокими, циничными, более беспощадными к слабым, что особенно опасно для самой незащищенной части населения — детей, причем не только детей из бедных семей.

Статистические данные на этот счет неутешительны. Беспризорность, социальное сиротство и невнимательное отношение некоторых родителей к собственным детям становятся причинами таких опасных явлений, как преступления в отношении детей и подростковая преступность.

По данным Следственного комитета при Прокуратуре РФ, в году жертвами преступного насилия в России стали тысяч детей, от преступлений погибли детей, детей подверглись насилию. В розыске находится 12,5 тысяч несовершеннолетних. К числу угроз для молодого поколения россиян можно также отнести наркоманию и детский алкоголизм.

По официальной статистике, в России пьют 11,5 тысяч детей. Средний возраст злоупотребляющих алкоголем среди молодых снизился в последние годы с 14 до 11 лет.

Более 17 тысяч детей и тысячи подростков страдают наркологическими расстройствами. Возраст первого употребления наркотика снизился, по некоторым оценкам, до лет. В связи с этим особенно актуальными становятся все аспекты духовно-нравственного воспитания детей и молодежи.

Молодежь, естественно, оказалась более уязвима перед лицом различного рода деструктивных идейных течений, … оказалась подвержена влиянию тех, кто разжигает национальную и религиозную нетерпимость в нашей стране. Таким образом, воспитание и духовно-нравственное развитие подрастающего поколения становятся сегодня важнейшими факторами развития России и обеспечения ее национальной безопасности.

Как же сориентировать современного ребенка на вечные ценности, привить нормы морали и высокой нравственности? Человек, отвечающий высоким требованиям как всесторонне развитая личность, не развивается сам собой. Сознание и мировоззрение формируются в процессе социализации, основное содержание которого есть передача и освоение социального опыта, становление общественного человека, а, в конечном счете — воспроизводство самого общества.

При этом начальной структурной единицей общества, закладывающей основы личности, принято считать семью. С раннего возраста семья направляет сознание, волю, чувства ребенка. В семье ребенок впервые усваивает нормы морали, навыки совместного труда.

Именно в кругу семьи формируются его жизненные планы, нравственные идеалы. Семья — это первая общественная ступень в жизни человека.

Как отмечал известный русский философ И. Семья невидимой нитью связывает поколения и передает отечественные культурные, духовные и национальные традиции.

С семьи для ребенка начинается Родина. То, что ребенок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребенок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьей.

В ней закладываются основы личности ребенка, благодаря ей ребенок по достижении школьного возраста уже более чем наполовину сформирован как личность. Поскольку культурные традиции семейного воспитания складывались веками, в педагогической культуре родителей воплощается накопленный поколениями опыт воспитания детей в семье.

По образному выражению И. Народная педагогика — составная и неотъемлемая часть общей духовной культуры народа. Слова великого русского педагога К. У каждого народа, нации, общины, рода, племени, этнической диаспоры складываются свои представления о воспитании и соответствующий практический опыт.

Идеал воспитания, его содержание, средства народной педагогики теоретически, в строгих определениях не сформулированы и не систематизированы.

Они бытуют в фольклоре, образе жизни нации, в практической деятельности в различных сферах жизни и быта народных масс, но формируются именно в семье.

Народная педагогика дает возможность воспитывать в подрастающем поколении любовь к родному языку, интерес к его настоящей истории, неравнодушие к национальным традициям, способность к творчеству.

В сегодняшних российских условиях, когда многие задаются вопросом о том, в состоянии ли семья полноценно выполнять одну из своих важнейших функций — воспитательную, именно народная педагогика может выступать основой гармоничного семейного воспитания подрастающего поколения.

Как отмечал К. Анализируя семейное воспитание, следует рассмотреть российский и зарубежный опыт. Воспитание детей в семьях русских крестьян Чтобы рассмотреть самобытный характер русской народной педагогики, обратимся к жизни деревенской семьи конца XIX в. Для крестьян России, составлявших подавляющее большинство населения того времени, был характерен тяжелый ручной труд.

Чтобы выжить, все члены крестьянской семьи, в том числе и дети, должны были трудиться. Дети и подростки в процессе труда практически усваивали житейский опыт и трудовую сноровку.

Семья зачастую была большая, по 5—10 и даже больше детей: женщина-крестьянка рожала столько детей, сколько подарит природа; однако высока была и детская смертность. В семье осуществлялся налаженный, веками сложившийся непрерывный процесс воспитания и обучения сначала в играх, а затем путем подражания старшим, рассказа, показа и объяснения, вопросов и ответов, наставления старших младшим, и под контролем первых, соревнования со сверстниками.

Воспитателями выступали родители и все другие члены семьи, включая старших детей. Родители Русские люди считали, что долг каждого мужчины перед людьми и Богом стать отцом, главное предназначение женщины — материнство.

Отец и мать большого семейства пользовались уважением у односельчан. Именно поэтому отец, не вмешиваясь в мелкие домашние заботы и хлопоты, всегда выступал на первый план в ответственные моменты жизни своих детей и выполнял роль судьи последней инстанции в спорах.

Общественное мнение требовало от отца в воспитании детей прежде всего строгости. Однако отцу не полагалось наказывать сына или дочь сгоряча, когда попадутся под руку.

Под материнской опекой проходили обычно первые 5 — 7 лет жизни ребенка. Она кормила детей, купала, укладывала спать, лечила, играла с ними, пела им песенки, рассказывала сказки. Когда дети подрастали, мать начинала в большей степени заниматься воспитанием девочек.

Она старалась подготовить дочерей к будущей жизни, в которой им придется быть женами, матерями, хозяйками. Мать учила их жать, сгребать сено, теребить и обрабатывать лен, прясть, ткать, шить, вышивать, приготавливать обед, то есть помогала им освоить круг традиционных женских занятий.

Мать тратила много сил на то, чтобы ее дочери считались желательными невестами: были хорошо одеты, имели богатое приданое, отличались нравственным поведением. На матери лежала ответственность за нравственный климат в семье, поддержание в ней согласия и покоя.

Она должна была предотвращать проявления насилия в семье, унимать поссорившихся, регулировать внутрисемейные конфликты. По народным представлениям, это ей удавалось только в том случае, если она сама относилась ко всем членам семьи с добротой, лаской, была спокойной и уравновешенной, не позволяла себе брани.

Крестьяне считали, что в обязанности матери входит также защита детей от несчастий на их жизненном пути. Способность матери защитить своих детей считалась врожденной и была обусловлена ее любовью к ним, постоянными думами о детях и молитвами за них. Считалось, что материнская молитва обладает особенно действенной силой.

Поэтому его появление на свет воспринималось как особенно радостное событие. В реальности же отец вступал в контакт с сыном только после того, как тот миновал стадию младенчества.

В период отрочества контакт сына и отца становился более тесным. Подросший сын должен был освоить все то, что знал отец: как надо пахать, сеять, косить, ухаживать за лошадьми, охотиться, рыбачить, работать топором, долотом, сверлом, а также строить свои взаимоотношения с людьми.

Взаимоотношения сына и матери строились по несколько иному сценарию. Сын находился в полном распоряжении матери до семи-восьми лет. Она его кормила, поила, купала, лечила, учила ходить, говорить, защищала от внешнего мира, предохраняла от порчи, которой, по народным представлениям мальчик более поддавался, чем девочка.

В обыденной жизни русской деревни отношения братьев и сестер, как правило, базировались на взаимопомощи и поддержке, моральной и материальной. Положение старшего брата в семье было особым. Родственники знали, что при определенных обстоятельствах ему придется взять на себя функции отца, хозяина.

После смерти родителей нередко именно старший брат принимался руководить всем двором. С разрешения общинного правления старший брат мог стать главным в доме и при живых родителях, если те уже не были способны сами справляться с хозяйством.

Старшие братья способствовали полноценной социализации младших — служили посредниками в их знакомстве со взрослым миром. Положение разновозрастных сестер в семье также было неодинаковым.

В домашних делах она нередко полностью заменяла мать. Поэтому отношение старшей сестры к младшим детям в семье было сродни материнскому: позаботиться, уберечь, научить.

С раннего возраста старшая сестра погружалась в заботы о младших братьях и сестрах. В крестьянских семьях девочки считались полноценными няньками уже лет с 6-ти и часто проводили с малышами целый день.

По мере отлучения младенца от материнской груди, он все больше переходил под опеку пестуньи-сестры, так как няньку со стороны нанимали не часто и только те, кому это было по средствам. В обязанности старшей сестры входил не только уход за детьми одеть, накормить, убаюкать , но и умение развлечь, обучить.

Старшая сестра выполняла функции посредника, проводника между миром детей и миром взрослых. Малышам она открывала пространство за пределами порога дома: первые прогулки на улице, игры в компании соседских ребят проходили в ее сопровождении.

Для подросших сестер она служила провожатым в сферу взрослых занятий и отношений: многим видам работ девочки обучались под руководством старшей сестры, под ее присмотром отпускались на молодежные гулянья.

Рассмотрим основные цели, на которые было направлено традиционное воспитание в русских крестьянских семьях. Любовь к родной земле Любовь к отчизне русские старались привить детям с самого раннего возраста. Почитание старших Русские крестьяне, прививая детям любовь к Отчине, воспитывая их на героических подвигах предков, старались также показать им, что любовь к родине должна начинаться с любви к родителям и проявления уважения к старшим по возрасту.

Крестьяне считали почитание отца и матери главной добродетелью человека. Родители внушали подрастающему ребенку словами и свои примером, что человек обязан заботиться о состарившихся родителях, проявлять к ним, ослабшим от тяжелой работы и немощным, внимание и уважение.

Однако, требуя от подростка любви, послушания и заботы по отношению к родителям, народная педагогика предлагала и родителям проявлять такие же чувства к своим маленьким и взрослым детям. Правда, подчеркивалось, что любовь родителей к подросшим и взрослым детям должна быть разумной.

Скачать электронную версию Библиографическое описание: Мухатаева Ж. Пермь, май г. Семья — один из основных инструментов, обеспечивающих взаимодействие личности и общества, интеграцию и определение приоритетности их интересов и потребностей.

Общие положения Семейная политика в Брянской области - это целостная система направленных на развитие семьи политических, правовых, экономических, социальных, медицинских и культурных мер. Концепция семейной политики в Брянской области на период года далее - Концепция базируется на основных положениях Конституции Российской Федерации , федеральных законов и других нормативных правовых актов, закрепляющих права и гарантии семьи в Российской Федерации. Семейная политика в Брянской области формируется и реализуется как многосубъектная деятельность с участием территориальных органов федеральных органов государственной власти, органов государственной власти Брянской области, органов местного самоуправления, работодателей, некоммерческих организаций, в том числе общественных объединений, политических партий, профессиональных союзов, религиозных организаций, средств массовой информации, а также граждан. Участие семей в реализации семейной политики предполагает их активную роль в партнерстве с властью, бизнесом и общественностью. Концепция представляет собой систему принципов, целей и задач, а также содержит важнейшие направления, механизмы, этапы и ожидаемые результаты реализации. Концепция является основой для разработки и реализации различными ведомствами программ, проектов и комплексов мер, направленных на поддержку семьи и развитие семейной политики в регионе.

Воспитание

Правовые основы семейного воспитания Семья тысячами нитей связана с обществом, государственными и общественными организациями и учреждениями. Она чутко реагирует на все изменения, которые происходят в государственной и общественной жизни страны. Внутрисемейные процессы, в свою очередь, оказывают воздействие на общество. Поэтому необходима постоянная забота государства и общества о семье. В то же время семья должна руководствоваться не только узкосемейными, но и общественными интересами.

Как воспитывают детей в разных странах мира

Первое, что характеризует семью как фактор воспитания, — это ее воспитательная среда, в которой естественно организуется жизнь и деятельность ребенка. Известно, что человек уже с младенческого возраста развивается как существо социальное, для которого среда является не только условием, но и источником развития. Леонтьев играют первостепенную роль в его психическом развитии, становлении его личности. Семейная среда, будучи для ребенка первой культурной нишей, многогранна, она включает в себя предметно-пространственное, социально-поведенческое, событийное, информационное окружение ребенка. Родители в большей или меньшей степени создают среду воспитания например, обеспечивают гигиенические условия, полноценное питание; приобретают соответствующие игрушки, книги, комнатные растения, аквариум и другие средства воспитания; заботятся о положительных примерах и образцах поведения. От того, как организована среда воспитания, зависят методы воздействия на ребенка, их эффективность для его развития.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Семейное образование – философия счастливой семейной жизни. Часть 1
Разработчиком данного дистанционного модуля является старший преподаватель кафедры социально-педагогических проблем ИРО РТ Рушания Габделахатовна Бильгильдеева.

Семейное воспитание: традиции и современность Когда же они вырастают, у них оказываются неодинаковые привычки. Принято считать, что корень проблем качества населения — в его низких доходах, недостаточном уровне жизни. Действительно, нелепо отрицать влияние данного фактора на состояние человеческого потенциала. Но столь же нелепым и недальновидным представляется рассматривать его как единственный, игнорируя при этом влияние духовно-культурных факторов. В условиях культурной деградации сам по себе рост доходов может не повышать, а снижать качество населения. Так, например, проблемы СПИДа и наркомании как основного канала его распространения наиболее сильны в богатых регионах и городах, особенно в ресурсодобывающих Иркутская, Самарская, Свердловская области, Ханты-Мансийский АО и др.

Психолого-педагогические основы семейного воспитания

Системность работы. Продуктивность любой встречи с родителями. Вопросы воспитания здорового ребенка должны решаться в тесном контакте с семьей, так как основы здоровья закладываются в семье.

Современный динамично меняющийся мир нуждается в личности, готовой к постоянной смене имеющихся знаний, умений на те, которые необходимы для дальнейшего научно- технического и социального развития общества. В семейном окружении, в обществе, в диалоге разных поколений происходит реальное становление психики детей и одновременно существенно изменяется психическая жизнь родителей. Последнее десятилетие характеризуется масштабными изменениями в политическом, экономическом, социальном и культурном укладе жизни к новым условиям.

Владение школьником умениями, способами деятельности. Социальная ответственность и педагогическая культура родителей развиты, их педагогическая инициатива содержательна. Дети активны, развиты, организованы, целеустремленны. В семье соблюдается режим школьника, его жизнь насыщена разнообразной деятельностью. Взаимоотношения в семье основаны на демократических началах. В таких семьях господствует дух взаимопонимания и заботы; дети информированы о деятельности отца и матери, знают об их успехах и трудностях; в свою очередь, школьные дела свободно обсуждаются в семье; родители приручают детей к систематической учебной деятельности, помогают наладить правильный режим дня, оказывают помощь при возникновении трудностей в учебе; отец и мать интересуются внеучебной деятельностью детей; они участвуют в организации досуга, внося в него элемент целенаправленности и полезности. В такой семье совместный труд, прогулки в природу, спортивные мероприятия, чтение книг и т. Этой группе родителей присуще социально-ответственное отношение к вопросам учебы и воспитания детей на базе хорошей педагогической культуры.

Семья – это социально-педагогическая группа людей, предназначенная для Семейное воспитание – это система воспитания и образования, эмоциональная культура и физическое здоровье детей, их счастье У родителей ребенок учится тому, что ему следует делать, как вести себя.

Семейное воспитание: традиции и современность

Раздел 1. Общие вопросы семейного воспитания. Раздел 2. Педагогический лекторий для родителей. Раздел 3. Тематика классных родительских собраний для 1 — 4-х классов. Раздел 4. Тематика родительских собраний по проблемам здоровьесбережения.

Ваш IP-адрес заблокирован.

В каких мероприятиях школы вы хотели бы участвовать II. О ребенка. Чем ваш ребенок любит заниматься в свободное время? Какие игры предпочитает? Какие виды спортивных развлечений больше любит? С кем чаще играет с мальчиками или девочками? Как ведет себя в детском коллективе?

СЕМЕЙНОЕ ВОСПИТАНИЕ, ЕГО СВЯЗЬ СО ШКОЛОЙ. ОБУЧЕНИЕ РОДИТЕЛЕЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ. ПРОВА РЕБЕНКА

Основные принципы позитивного родительства Как воспитывают детей в разных странах мира Родители по всему миру одинаково сильно любят своих детей. В тоже время взгляды на воспитание подрастающего поколения очень зависят от традиций и обычаев той страны, в которой проживает семья.

Антология рунета. Все обо всем.

Шпаргалка по педагогике для педагогов - Правовые основы семейного воспитания Страница 79 из 90 Правовые основы семейного воспитания В основе семейного воспитания лежит семейное право, которое закреплено конституцией страны, законодательными и нормативными документами о браке, семье, правах ребенка и защите детства.

Правовые аспекты, связанные с ответственностью родителей за воспитание детей Детские годы — долгие важные годы в жизни ребёнка… Уважайте труд познания…Уважайте собственность ребёнка.. Януш Корчак Семья - естественная среда обитания ребенка. Именно здесь закладываются предпосылки развития физически и духовно здорового человека. К тому же семья для ребенка - это и своего рода убежище, обеспечивающее его выживание.

Комментарии 12
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Федосий

    Мне бояться нечего было авто привезенное из Болгарии оформлено и завезено по закону (с консульским учетом)

  2. Анфиса

    В 2000х годах экономика была в худшем состоянии и ничего. Возраст не повышался. Сейчас власть говорит о достигнутых успехах. Значит сейчас тем более в этом нет необходимости.

  3. beltrescapant

    Вопрос, а что будет с сроком исковой давности? От какой даты он будет течь?

  4. Варфоломей

    Очень интересно ,у нас на оптовом рынке проверяют ,требует от куда товар,как можно доказать от куда товар и какой штраф за это.

  5. Владлена

    Ветер или машины сильно мешают.

  6. Наталья

    Есть маленькая поправочка. Монобанк с ПриватБанком обмениваются опытом

  7. imapanmas

    Утвержденная III Всероссийским съездом Советов в январе 1918 года Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа вместе с утверждаемой V Всероссийским съездом Советов Конституцией Советской Республики составляют единый основной закон Российской Социалистической Федеративной Советской Республики.

  8. Амвросий

    Т.е повестка может быть только в случае уголовного дела? Если это не уголовка то никаких повесток быть не может?

  9. Варфоломей

    Я не юрист, просто ділюся прочитанною інформацією.

  10. Элеонора

    Государство для бандитов

  11. Радислав

    Поправлю ЗА СВОИ ,И НАШИ ПРАВА !

  12. utdiphuty81

    Навіть якщо є бажання розмитнити як заробити пересічному українцеві 90 тис. за 3 місяці!

© 2018 kurilladesign.com